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你生命里90%的能量都被浪费了 │ 梁冬

90%的能量浪费│梁东

在我们的身体中,除了身体的能量使用之外,还有一个管理这个身体的系统。这个系统与身体所需的能量系统之间存在合理的比例关系,但随后管理系统变得非常大,我们吃的大部分食物都只喂养了这套食物。这导致巨大的垃圾,许多公司最终崩溃,也是因为该公司的管理部门。

还有另一种人,她吃得不多,她不会睡得太多,而且她的精力总是很强。例如,蔡志忠老师就是这样一个典型的例子。无论他什么时候晚上睡觉,他都会在早上两三点钟醒来,有时他会喝酒直到十二点半。他也在两点钟起床。每次他看到他,他都是上帝,然后寒冷的日子都是衬衫,我从来没有看到他穿得厚实。他总是画那么多画,并保持如此强大的能量,我会问他为什么。他说这是因为我们的大量能源消耗无疑不应该这样做。

因此,孔子说四十不是混乱,也就是说,你不应该怀疑你是否应该这样做,所以“知道然后决定”,当你知道自己的方向时,你自然就会设定它,“一定要冷静下来,冷静然后可以安全,然后可以考虑,然后可以得到。“

我现在知道儒家思想也有一种实践。我觉得《大学》是一种非常王道的练习方法,它完全是关于心灵的,所有这些都是由生活中的坚定目标决定的,然后没有分心的想法,专注于做好这一点。

为什么我说这件事与身体的健康有关?因为当你不考虑它时,你不应该这样做。事实上,90%的能量都没有浪费。我曾写过一个小小的东西,也就是说,如果你现在想一想,你想在八十岁时想要生活,然后把它推回到现在,你会发现大部分事情已经完成现在没有意义了。

主线发展?这实际上是许多人一直在讨论的问题。有一种观点认为,我们应该让他们自生自灭,自我平衡,自我约束和自我崛起;另一种观点认为,这恰好是一种熵状态,它是自我缓慢的,生命是逆转的。是一个负熵的过程。

生活是什么?我们的身体都来自尘埃,是什么让我们从土壤中提取各种物质,包括各种蛋白质,各种氨基酸,各种矿物质,进入定向,规律,有节奏的生活。运动轨迹。我曾经相信的是,我们不会介入生活,但最近,我对生活的看法已经开始发生变化。

我认为有必要在这一系列分散的过程中引发生命主张。这一生命的主张是有意义的。虽然它不是一个实体,但它只是一个命题和方向,但由于这个想法和方向,它可以将分散的,无关的环境的各种元素粉碎成一个。有意义,有故事和定向的生活过程。

从混乱到秩序的这个过程就是生命的过程。从秩序到混乱的过程就是死亡的过程。很多人说我们面对大自然的最好方式就是什么也不做,就是什么都不做,但我认为这是对无所作为的片面理解。这不一定是唯一的方法。我们有可能致力于改善地球的环境,也有可能实现美丽的状态。

件。这与过去的原始性质不同,但它也是一个非常美丽的状态。我们不能回到原来的状态,所以对于今天的人们来说,我们对生态的态度不应该是小国和寡妇的无所作为,而是积极有序的建设。通过真正掌握自然规律,重建更美好的自然。

也许我的意见会受到很多人的攻击,认为我太傲慢了,但你想一想,如果我们没有做出这个决心,世界会好吗?过度工业化和过度污染破坏了世界。这种精神实际上是一种诚意,知道它不能为它做,并且在知道它已经混乱之后重建它。

就像我之前谈过的三个领域,从渴望到离开,到追求自然,到孤独,再到转世,用心态努力,无论结果如何,但仍然真诚地努力。事实上,这是一个人的生活不断步履蹒跚,建立梦想的过程。因此,我认为,对于今天和中国来说,有必要提出一种超越无所作为的生活概念。这与我之前说过的不一样,但我现在开始研究这个问题。

本文摘自《处处见生机》

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来源: Wyan读书俱乐部

90%的能量浪费│梁东

在我们的身体中,除了身体的能量使用之外,还有一个管理这个身体的系统。这个系统与身体所需的能量系统之间存在合理的比例关系,但随后管理系统变得非常大,我们吃的大部分食物都只喂养了这套食物。这导致巨大的垃圾,许多公司最终崩溃,也是因为该公司的管理部门。

还有另一种人,她吃得不多,她不会睡得太多,而且她的精力总是很强。例如,蔡志忠老师就是这样一个典型的例子。无论他什么时候晚上睡觉,他都会在早上两三点钟醒来,有时他会喝酒直到十二点半。他也在两点钟起床。每次他看到他,他都是上帝,然后寒冷的日子都是衬衫,我从来没有看到他穿得厚实。他总是画那么多画,并保持如此强大的能量,我会问他为什么。他说这是因为我们的大量能源消耗无疑不应该这样做。

因此,孔子说四十不是混乱,也就是说,你不应该怀疑你是否应该这样做,所以“知道然后决定”,当你知道自己的方向时,你自然就会设定它,“一定要冷静下来,冷静然后可以安全,然后可以考虑,然后可以得到。“

我现在知道儒家思想也有一种实践。我觉得《大学》是一种非常王道的练习方法,它完全是关于心灵的,所有这些都是由生活中的坚定目标决定的,然后没有分心的想法,专注于做好这一点。

为什么我说这件事与身体的健康有关?因为当你不考虑它时,你不应该这样做。事实上,90%的能量都没有浪费。我曾写过一个小小的东西,也就是说,如果你现在想一想,你想在八十岁时想要生活,然后把它推回到现在,你会发现大部分事情已经完成现在没有意义了。

主线发展?这实际上是许多人一直在讨论的问题。有一种观点认为,我们应该让他们自生自灭,自我平衡,自我约束和自我崛起;另一种观点认为,这恰好是一种熵状态,它是自我缓慢的,生命是逆转的。是一个负熵的过程。

生活是什么?我们的身体都来自尘埃,是什么让我们从土壤中提取各种物质,包括各种蛋白质,各种氨基酸,各种矿物质,进入定向,规律,有节奏的生活。运动轨迹。我曾经相信的是,我们不会介入生活,但最近,我对生活的看法已经开始发生变化。

我认为有必要在这一系列分散的过程中引发生命主张。这一生命的主张是有意义的。虽然它不是一个实体,但它只是一个命题和方向,但由于这个想法和方向,它可以将分散的,无关的环境的各种元素粉碎成一个。有意义,有故事和定向的生活过程。

从混乱到秩序的这个过程就是生命的过程。从秩序到混乱的过程就是死亡的过程。很多人说我们面对大自然的最好方式就是什么也不做,就是什么都不做,但我认为这是对无所作为的片面理解。这不一定是唯一的方法。我们有可能致力于改善地球的环境,也有可能实现美丽的状态。

件。这与过去的原始性质不同,但它也是一个非常美丽的状态。我们不能回到原来的状态,所以对于今天的人们来说,我们对生态的态度不应该是小国和寡妇的无所作为,而是积极有序的建设。通过真正掌握自然规律,重建更美好的自然。

也许我的意见会受到很多人的攻击,认为我太傲慢了,但你想一想,如果我们没有做出这个决心,世界会好吗?过度工业化和过度污染破坏了世界。这种精神实际上是一种诚意,知道它不能为它做,并且在知道它已经混乱之后重建它。

就像我之前谈过的三个领域,从渴望到离开,到追求自然,到孤独,再到转世,用心态努力,无论结果如何,但仍然真诚地努力。事实上,这是一个人的生活不断步履蹒跚,建立梦想的过程。因此,我认为,对于今天和中国来说,有必要提出一种超越无所作为的生活概念。这与我之前说过的不一样,但我现在开始研究这个问题。

本文摘自《处处见生机》

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